Vie de Couple en Islam : Un Chemin d’Élévation, Pas de Confrontation
Le couple, en Islam, n’est pas un champ de bataille…
C’est un lieu d’élévation.
Un espace sacré où deux âmes apprennent, se découvrent, se guérissent — et marchent ensemble vers Allah Swt
Chaque tension n’est pas une défaite, mais une école du cœur.
Chaque désaccord peut devenir un miroir spirituel, une opportunité d’apprendre la patience, la compassion et le pardon.
Quand on regarde le mariage avec cette conscience,
les épreuves cessent d’être des punitions : elles deviennent des portes vers la paix intérieure.
Parce qu’au-delà des émotions et des egos,
le mariage est avant tout un chemin vers Allah
un couple musulman qui cultive Mawadda wa rahma amour et misericorde
L'expression coranique "Mawadda wa Rahma" (مَوَدَّةً وَرَحْمَةً) traduite par affection et bonté désigne deux qualités essentielles qu'Allahﷻ place dans le cœur des époux. Ce ne sont pas de simples sentiments humains. Ce sont des cadeaux d'Allah qui naissent et se développent lorsque le couple fait l'effort de chercher la tranquillité (Sakina) l'un auprès de l'autre.
Traduction de Mawadda (المَوَدَّة) : Affection intense, amour tendre, désir sincère
Traduction de Rahma (الرَّحْمَة) : Miséricorde, compassion, indulgence, clémence
Pourtant, ce que le Coran enseigne sur le couple1 dépasse tout ce qu'on voit sur Instagram. Le mariage y est décrit comme un refuge de paix (Sakina), un espace d'amour profond (Mawadda) et de miséricorde (Rahma).
Ces trois notions, tirées de la Sourate Ar-Roum (30:21), ne sont pas des émotions passagères, mais de véritables piliers spirituels capables d'ancrer le couple dans un bonheur durable. Alors, comment transformer cette théorie en réalité quotidienne ?
Ce verset nous rappelle que le mariage est avant tout :
Un signe divin : il ne se réduit pas à une convention sociale, mais il fait partie des signes de la grandeur d’Allah ﷻ.
Un but : la sakina. Le mariage n’a pas été créé pour l’amour. Le but premier, c’est la tranquillité intérieure, la stabilité émotionnelle.
Des moyens concrets : la mawadda et la rahma.
La mawadda : une affection, un besoin vital qui se traduit par la tendresse, la chaleur et la proximité
La rahma : la miséricorde, qui permettent de pardonner, de supporter les défauts, et de continuer à avancer ensemble malgré les épreuves.
Le verset nous invite à méditer sur le mariage. En le préservant, nous ne faisons pas qu’honorer un contrat entre deux êtres humains : nous honorons un signe parmi les signes de la sagesse d’Allah ﷻ.
Les autres vous diront : « Partez, vous méritez mieux. »
Mais elles parlent parfois depuis leurs blessures, pas depuis la sagesse. Et Shaytan, lui, enjolivera leurs mots, attisera les tensions.
Pourquoi c’est toujours moi qui fais des efforts ?
Vous êtes une femme croyante, dévouée… qui encaisse seule. Vous affrontez les silences. Les regards froids. Les soupirs. Les refus de dialogue.
Et cette lourdeur émotionnelle qui vous vide.
Certains mots comme « épanouissement », « ne te sacrifie pas » ou « sois ta priorité » deviennent des injonctions tyranniques et dissimulent une idolâtrie subtile.
Sans repères spirituels, ces idéaux risquent de détourner du sentier d’Allah, en plaçant l’égo au centre plutôt que la foi.
La femme musulmane doit veiller à ne pas prêter plus d’attention à ces voix séduisantes qu’à la soumission à Allah. Car elle pourrait oublier que les épreuves du mariage sont, elles aussi, un chemin de purification et un moyen de se rapprocher de son Seigneur.
Vous êtes mariée… mais le bonheur n’est pas venu.
Vous pensiez que le mariage allait réparer vos blessures.
Qu’il allait combler ce vide,
régler ce trouble,
calmer cette douleur.
Mais vous vous êtes réveillée avec un cœur encore plus lourd.
Mariage en islam ou mariage jetable ?À l’ère où la modernité devient la nouvelle religion…Où les tendances dictent nos cœurs, nos choix, nos valeurs… Un brouillard s’installe.On ne sait plus.…
